FUORI TESTO, di Denis Spedalieri

Non solo il Divo Giulio (a vita). Gli scranni del nostro Parlamento potrebbero ospitare pure il Divino Giuliano, che scenderà in campo alle Elezioni Politiche con la sua lista “Aborto? No grazie”.
Intervistato da un giornalista del TG2 (ven. 15 feb., edizione delle 20.30) - che gli chiedeva perché avesse rifiutato il confronto televisivo con Pannella sul tema dell’aborto - Ferrara ha detto d’essere portatore della Verità: la vita umana non è un’opinione, per cui non è possibile alcun contraddittorio (non in tv, forse in un teatro).
Secondo Ferrara la Verità, per esempio, è che a Napoli - dove la polizia, su richiesta anonima, è intervenuta in un ospedale per verificare la regolarità di un’interruzione di gravidanza avvenuta alla 21esima settimana - è stato “ucciso un bimbo perché malato“.
Le femministe lo accusano di definire assassine le donne che abortiscono? Non, è vero, dice Ferrara, perché lui si fa carico di “un impegno doloroso ma sempre più necessario: nominare le cose con il loro nome proprio, dire la verità”. E, aggiunge, “non vi do querela solo perché odio le querele”.
Una donna di Napoli ha deciso di ricorrere all’aborto terapeutico, perché c’era il rischio che suo figlio nascesse con malformazioni fisiche e con un ritardo mentale. Non c’era certezza ma rischio. Questa donna ha compiuto una scelta, probabilmente sofferta. La sua scelta è insindacabile. Non per Ferrara, che si è messo a studiare la sindrome di Klinefelter (diagnosticata al feto della donna) e ha tratto la sua conclusione: quello era un bimbo, ed è stato ucciso. Non contento, ha raccontato a tutti noi che pure lui ha i testicoli piccoli.
Probabilmente il titolo dato dal Foglio, (”Napoli, ucciso un bimbo perché malato”), come ama dire Ferrara, sarà stato “composto in tipografia da quella figura demenziale che è il Giornalista Collettivo”.
Demenze e sofismi a parte, sembra che Ferrara si sia erto a Dio.
Tradotto: chiunque non creda alla sua Verità, di Dio Illuminato “a 40 carati”, dice il Falso.
E poco importa provare a discutere non tanto e non solo sull’inizio della vita ma su cosa intendiamo per vita, quella vissuta quotidianamente e quella scolpita nei principi. Poco importa provare a ragionare sulla sofferenza che prova una donna che decida d’abortire, sulle molteplici cause (drammatiche o meno) che spingono ad abortire e sulla loro possibile rimozione, sulla libertà della donne di decidere del loro corpo, sulle responsabilità degli uomini nella procreazione e, più in generale, nell’espressione della sessualità.
Poco importa, perché Ferrara ha già la Verità in mano e come un profeta si prepara a divulgarla al Mondo intero. O, almeno, questa sembrava fosse la sua intenzione qualche settimana fa, quando dopo l’approvazione della risoluzione ONU sulla moratoria della pena di morte, aveva lanciato l’appello per una moratoria anche sull’aborto.
Attorno al tema dell’aborto (e degli altri “compromessi sulla vita”) Ferrara ci girava da un anno, evidenziando le contraddizioni di coloro che si battevano per principio contro la pena di morte senza estendere le stesse motivazioni ad eutanasia ed aborto. Nello stesso periodo pure il giornale della CEI, riprendendo le parole di Benedetto XVI, scriveva che per superare le obiezioni politiche alla moratoria sulla pena di morte occorresse difendere globalmente il primario diritto alla vita, proteggendolo anche dall’aborto e dall’eutanasia.
Ma i tempi non erano ancora maturi per la battaglia di Ferrara: occorreva logicamente il pronunciamento delle Nazioni Unite e, soprattutto, una fumata bianca oltre il Tevere. Dopo la presentazione della mozione all’Assemblea Generale (avvenuta agli inizi di novembre dello scorso anno), quando per le diplomazie già era chiaro che la moratoria sulla pena di morte avrebbe avuto buone probabilità d’essere approvata , l’”Osservatore permanente della Santa Sede presso l’ONU dichiara alla Radio Vaticana” la necessità di inserire la moratoria “nel contesto del diritto alla vita”, ribadendo che “il diritto alla vita è un diritto che parte fin dal concepimento e va fino al termine della vita”.
Era la fumata ufficiale, ché quella ufficiosa non era mai venuta meno. Il 19 dicembre, giorno successivo all’approvazione della moratoria, Ferrara lancia il suo appello per la moratoria sull’aborto, “contro la strage eugenica, razzista e sessista degli innocenti”, contro “il miliardo e più di aborti praticati da quando le legislazioni permettono la famosa interruzione volontaria della gravidanza”.
Dopo tre mesi potevamo immaginarci Ferrara in giro per il mondo, tra dibattiti, convegni, tavole rotonde. Potevamo vederlo sfidare le autorità di Pechino per urlare le sue ragioni in piazza Tien An Men o incatenarsi a New York al Palazzo di Vetro per denunciare il silenzio sulla strage.
Invece Ferrara ha deciso di partire, con italico realismo, dal basso: una lista per essere eletti in Parlamento. Rendere di nuovo illegale l’aborto nel Paese che ospita il Vaticano sarebbe un successo. Ma Ferrara smentisce, dice di non voler attaccare la 194. E di fronte alla sua Verità non si discute.
Ci sarebbe da ridere, se non ci fossero migliaia di donne che vivono le loro tragedie lontane dalle nostre parole vuote.
Un suggerimento ai radicali e a chiunque abbia a cuore la salvaguardia della legge 194. L’Italia non è un Paese normale, dove si possa discutere serenamente di alcunché senza diventare nemici da annientare. L’Italia del “volemose bene” alla Veltroni e Rutelli non esiste, se non per chi decida di farsi i cazzi propri, chiudendosi nel personale orticello.
Fatevi promotori di un referendum contro la 194, prima che lo faccia qualcun altro.
Alla violenza verbale di queste settimane, al clima di sospetto che ha reso possibile l’intervento al Policlinico di Napoli, in un Paese normale si risponde con il confronto.
Ma questo è il Paese delle furbizie, del “ca nisciuno è fesso”, degli azzeccagarbugli. Allora tanto vale studiare bene la 194, individuare un articolo da abrogare e chiamare al voto gli Italiani. Qualcuno, oltre Tevere, potrebbe avere sorprese amare.
E qualche elefante potrebbe ritrovare la memoria.